一、 动功
练功要领:
心灵莲花功以缓为补、以快为泻。动作始终要符合圆、柔、连、缓、活五字
决。圆者无棱角,动皆弧形;柔者宛若无骨,不僵不驰;连者连绵不断,形断
意连;缓者缓慢运行,如蚕如丝;活者充满生机,活泼自在。
预备式:
松静站立,双脚平行与肩同宽,两手垂在大腿外侧。全身放松,排除杂念,舌
轻抵上腭,双目微闭,默念:“真气上身,真神贯身,灵光随身”3遍。
第一节 纳新吐故
十指松开微屈,随口吸气,两掌心向下,两手从大腿侧呈弧形慢慢升至檀中,
随口呼气,两手徐徐下落至小腹前十厘米处;连续6遍,翻掌心向内。
意念:吸进新鲜空气,呼出体内病浊气。
第二节 推拉太极
双手指尖相对,慢慢往两旁拉开,略大于肩,然后手腕相对,似有阻力感般缓
缓往里推至小腹前,连续6次,翻掌心向内,自然呼吸。
意念:拉开时掌心和指尖仿佛有一股气和光如抽丝般连绵不断,拉拢时逐渐缩
成气团,纳入小腹丹田。
第三节 开合莲花
双手从小腹前慢慢上升至胸前;翻掌心向上,双手如托莲花;然后两掌心相对
波浪式向上开合3次,合至头顶上方;在百会穴停留片刻,慢慢收入丹田,自然
呼吸。
意念:周身真气与日、月、星三光融为一体,从百会穴灌蓄丹田。
第四节 左右划圆
以腰为轴向左转,同时扬起手臂从体前经头顶弧形划向左后方,缓缓下落于腹
前;然后扬起右臂再向右转,动作与左同。左右各转3次后复原,双手掌心向
内,手扬起时吸气,下落时呼气。
意念:站立在高山上,纳四方之气,在我丹田。
第五节 俯地仰天
双手从小腹前向两侧舒展开,同时俯身弯腰。掌心相对,慢慢合拢、拉开3次;
慢慢直身后仰,同时双手缓举至头顶上方,如抱大气球,掌心朝天;然后双手
慢慢向两旁落于小腹前。连续做6遍后,掌心向内,自然呼吸。
意念:俯身采地阴之气,仰身采天阳之气,蓄我丹田。
第六节 头转八卦
头颈慢慢由左向右划圆旋转3次,然后慢慢由右向左旋转3次,自然呼吸。
意念:意守丹田。
收工:双手从小腹前慢慢往外往上呈弧形拉开,然后慢慢合拢收到小腹前,双
手重叠,(男:右手在内,左手在外;女,反之)。虎口交叉,贴小腹数息9次,
双掌心搓热,擦脸数下。
意念:功毕圆满,吸收宇宙能量,蓄我丹田。
二、 静功
静者是儒、道、佛三家气功地命脉所在,道本于静,“静坐练功”为本门功法
基本功。
1、 坐功
(1) 静坐要领
头正肩平,不可倾斜。
两目轻闭,或微露一线之光,略带敛意;两耳返听不闻。
口微闭,脸含笑意,颔微收,舌轻抵上腭。
背脊直立,如串铜钱(体弱有病者,初宜任其自然,定久自直),不可前俯后
仰。
宽松衣带,臀部须稍垫高数寸,以免身体重心后仰,气脉不利,并耐久坐,功
熟其垫渐低;坐时取平坐,自由盘、单盘、双盘均可,双盘为跌坐,长为平
稳,但初学者不易,不必勉强。
两手结定印:两拇指相拉,成一圆形,置于小腹前;两手重叠,男左手在上,
女右手在上,两拇指微微相对;两手抱球于小腹前,掌心向里,十指自然松
开,中指相对;以上均可接通人身南北极,利于气血流通。
呼吸自然,轻柔细长,不令耳闻。
意照下丹田,似守非守,勿忘勿助。
清晨寅时,夜半子时,向东静坐最佳,其余时间亦可。
下坐时,要先收好功,徐徐张眼,舒放手足,再搓热双掌,摩擦面部及两足,
使气血活动,然后离坐适当运动。
坐时若心乱气泽,可先劳动其身,使身柔气平,然后入坐。
(2) 要领作用简释
a) 头正肩平则气顺,肩平胸张,使胸部自由扩张,若肋骨压垂,肺部收
缩,则呼吸不全。
b) 下颌微压左右二动脉,使气血运行和缓,易得安宁。
c) 目微闭,或露一线之光,可凝止散乱之心,目为神窍,全开则神露,
全闭则神暗,目受于色则神损。
d) 两耳返听不闻,耳为精窍,耳逐声音则精耗。
e) 口微闭,无耗气之患。口为气窍,口开则气散。
f) 脸含笑意,使心怀愉悦,为松静身心之秘诀。
g) 舌轻抵上腭,以接触唾腺,促进津液之产生,且利于交通任督。
h) 竖直脊梁,使脏腑气舒;若弯腰曲背,久必成病。
i) 意守丹田,使神气相抱,凝聚精气神三宝。
j) 寅时(清晨3~5时)为肺经流注,肺主一身之气;子时(夜半11~1
时)为阳气发生之时。
k) 向东而坐,取其生气。
2、 站功
择山林绿荫之处,庭院或室内亦可。
天朗气清之时,面南或面北。
松静站立,百会朝天,身正脊直,下颌微收,脸含微笑,两眼轻闭,或微露一
线之光。口微闭,舌轻抵上腭。松肩松臀,腋下如含一小球,两脚平行同肩
宽,双膝微曲屈,不超过足尖,重心落在两足掌之上,两手从体侧缓缓划弧升
起,抱球于小腹前,约距十厘米,掌心向里,十指自然松开,中指相对。
自然呼吸,勿使耳闻。
意守小腹丹田,似守非守。
初站20分钟至半小时,以多为佳。
3、 行功
早晚漫步乡野林间,湖边堤旁,空气清新,触目成春。心中自有一种逍遥自在
之感,潇洒飘逸,自得其乐。
a) 脊骨要竖直,不可弯腰拱背;
b) 步履要缓闲,着地轻灵,不可急躁勿追,缓若龟步,轻如猫行,地不
扬尘。
c) 气息安适舒爽,切忌浮促喘急,神态悠闲和融,不可忙碌慌张。
d) 身体不可摇摆不定,目光不可东张西望,左右游移。
e) 两手顺势而动,左右浑圆。如蚕吐丝;
f) 万事不思量,一心放在两脚上,徐徐举步,步动心应,信步行止,信
步而出,信步而归。当行之时,若难于息心,可用数步法,数左不数右,数右
不数左。或用默念法,以一念带万念。
行步时,息归脐(丹田),使神气相守,既可炼心炼性,亦可炼气炼神,而收
性命双修之效。
4、 卧功
适于年老体衰、重病之人,也可作为辅助功,用于养气蓄气,晚上亦可练卧
功,带功入睡。
a) 仰卧床上,放松身心。双目轻闭,口微闭,舌抵上腭,两腿平伸,两
手交叉。两拇指相抵,掌心向里,放于丹田处;或两手平伸,十指自然松开,
放于身体两侧,掌心向上或向下均可。呼吸应轻柔缓长,若存若忘,意守丹
田,似守非守。
b) 侧卧床上,左、右均可,双腿重叠,自然弯曲,一掌枕于头侧,掌心
贴耳,指尖朝头上部,一掌置于大腿外侧,掌心向里,余同仰卧。
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